Misschien zijn de meeste homofoben homoseksuelen

Worstelaars met seksuele minderheden willen graag onderdompelen in de charme van onconventionele seks, zo niet voor de kinderlijke angst voor ouderlijke woede.

In de voortdurende strijd tussen homofoben en vertegenwoordigers van seksuele minderheden is er een bekend stripverhaal, waarin de meest fervente vijanden van homoseksualiteit betrapt worden op homoseksuele contacten. Dit veroorzaakt natuurlijk algemene kwaadwilligheid, en voor dergelijke strijders van het homofobe front is het label van leugenaars en hypocrieten permanent gefixeerd. Wetenschappers van de Universiteit van Rochester (Groot-Brittannië), samen met collega's van de Universiteit van Californië in Santa Barbara (VS), vonden de psychologische onderbouwing van dergelijk tegenstrijdig gedrag. De verkregen resultaten, aan de ene kant, helpen diegenen te begrijpen die vechten voor de "zuiverheid van seksuele geaardheid", en aan de andere, des te meer verwerpen ze hun inspanningen.

De hypothese van wetenschappers was dat actieve afwijzing van homoseksualiteit plaatsvindt vanwege de verplaatsing van 'abnormale' seksuele verlangens in de puberteit. Welke repressie gebeurt meestal in gezinnen met een autoritaire "managementstijl". De studie omvatte 160 studenten van verschillende Amerikaanse en Europese instellingen voor hoger onderwijs. Ten eerste beoordeelden psychologen het verschil in seksuele voorkeuren, dat de deelnemers aan het experiment bewust aan anderen demonstreren en in een onbewuste vorm in hen aanwezig zijn. Studenten kregen woorden of foto's te zien waarin ze als homoseksueel of heteroseksueel zouden zijn geclassificeerd. Maar daarvoor kreeg iedereen het woord 'ik' of 'anderen' te zien, flikkerend met een interval van 35 milliseconden. Het was niet genoeg voor een persoon om bewust te lezen wat er was geschreven, maar daarna associeerde hij woorden en foto's met zichzelf of met een ander. Het programma noteerde de snelheid van de reactie: als na het "ik" het onderwerp sneller reageerde op een stel van hetzelfde geslacht of het woord "homoseksueel" en langzamer - op heteroseksuele foto's, gaf dit een verborgen niet-traditionele oriëntatie aan.

In de tweede fase werden de deelnemers van het experiment gevraagd naar hun familie, en lag de nadruk niet op openlijke afwijzing van seksuele minderheden in het gezin, maar in het algemeen op de aard van gezinsrelaties. We moesten beantwoorden hoe je vrij gevoeld, als je je gedachten en daden gecontroleerd, hoe u uw mening, en ga zo maar door .. Ten slotte is de laatste fase van het experiment, de deelnemers stelden vast dat de mate van homofobie te respecteren. Onderwerpen moesten vragen beantwoorden die rechtstreeks hun mening over het sociale gevaar van seksuele minderheden aangaven, en ook een andere "onbewuste" test ondergaan. Tijdens deze test kregen studenten het woord 'gay' op dezelfde manier te zien als voordat de woorden 'ik' en 'anderen' toonden: zodat het onbewust werd waargenomen. Daarna moesten de proefpersonen drie woorden schrijven die ze meteen bedachten: in dit geval werd het aantal agressieve woorden geschat.

Zoals onderzoekers in een artikel in de Journal of Personality and Social Psychology publiceerden, waren een hoge mate van homofobie, gezinsautoritarisme en verborgen homoseksualiteit nauw met elkaar verbonden.

Hier moet een uitgebreide interpretatie van de resultaten worden voorkomen: starre familieorders wekken in het geheel geen niet-traditionele seksuele geaardheid op. Zijn oorsprong in dit geval is uit haakjes gehaald. Maar als het zo is dat een persoon begint te tekenen voor de mensen van zijn geslacht, dan in een gezin met een rigide opvattingen over opvoeding, het aankondigen van zijn onconventionele voorkeuren betekent woede en afwijzing van de ouders veroorzaken. Dientengevolge onderdrukken mensen hun oriëntatie ten gunste van het algemeen aanvaarde. Maar in de toekomst zal elk contact met seksuele minderheden hem bedreigen met het feit dat zijn geheime aantrekkingskracht zal uitkomen. Uit angst voor de blootstelling (en verlies van ouderliefde), zal hij zich agressiever gedragen tegenover niet-traditionele oriëntaties. Het is bekend dat veel botsingen tussen heteromannen en homoseksuelen worden gerechtvaardigd door het feit dat een vertegenwoordiger van seksuele minderheden 'voor het eerst is begonnen'. Maar het blijkt vaak dat het ongelukkige slachtoffer van homo-intimidatie simpelweg, zoals ze zeggen, leek. Psychologen geloven dat er geen kwaad opzet is. Het interne conflict tussen de schuld voor de oudere en de depressieve drift wordt naar buiten overgedragen en het lijkt de persoon dat de ander hem in werkelijkheid bedreigt, hoewel de dreiging alleen in de eigen psyche is geworteld.

Zoals voor degenen die opgroeiden in gezinnen met een democratische orde, ze hebben interne en externe seksuele voorkeur niet strijdig zijn met elkaar, en seksuele minderheden veilige manier worden behandeld, ongeacht de oriëntatie. Het moet nogmaals benadrukt worden dat het geen kwestie is van de specifieke houding van het gezin ten opzichte van sommige kwesties van het seksuele leven, maar van de algemene levensstijl. Het is mogelijk om een autoritaire familie homo's of lesbiennes die een kind adopteren bedenken en samen overtuigde hem ervan dat de traditionele seks - is een slechte zaak, en als het kind zal een ontmoeting met een persoon van het andere geslacht, zal de familie hem niet meer te houden. In dit geval kun je verwachten dat het kind een LGBT-fundamentalist zal worden, hoe moeilijk het ook is om het voor te stellen. Dit alles, natuurlijk, nogmaals spreekt over de dubieuze effectiviteit van stijve opvoedingsstijl: seksuele geaardheid, alleen de meest kleurrijke en onwaarschijnlijke te vaak het geval. Het volstaat om te denken, bijvoorbeeld, hoeveel mensen in het geheim haten hun school of hun werk dat zij hebben gekozen voor de ouders, die wist natuurlijk "zoals beter zal zijn." Als we kijken naar de realiteit van ons land, kunnen we alleen maar medelijden met degenen die te maken hebben met hun eigen moeilijke jeugd zo veel als op federaal niveau, door het ontwikkelen van de bekende wetten van het "verbod op propaganda je-weet-wat."