Medisch expert van het artikel
Nieuwe publicaties
Yoga tegen rugpijn
Laatst beoordeeld: 29.06.2025

Alle iLive-inhoud wordt medisch beoordeeld of gecontroleerd op feiten om zo veel mogelijk feitelijke nauwkeurigheid te waarborgen.
We hebben strikte richtlijnen voor sourcing en koppelen alleen aan gerenommeerde mediasites, academische onderzoeksinstellingen en, waar mogelijk, medisch getoetste onderzoeken. Merk op dat de nummers tussen haakjes ([1], [2], etc.) klikbare links naar deze studies zijn.
Als u van mening bent dat onze inhoud onjuist, verouderd of anderszins twijfelachtig is, selecteert u deze en drukt u op Ctrl + Enter.
Yoga kan helpen bij rugpijn. Yoga is niet zomaar een reeks oefeningen. Het is een eigenaardig systeem van wereldvisie, ontleend aan oosterse gebruiken. Yoga bestaat uit 8 stappen. Het is onmogelijk om yoga afzonderlijk te beoefenen, door alleen individuele oefeningen te doen die helpen om snel van pijnlijke gevoelens af te komen. Yoga is een compleet geïntegreerd systeem dat als één geheel functioneert in de eenheid van zijn 8 stappen. Voor een volledig begrip van dit systeem en het effectieve gebruik ervan voor verschillende doeleinden, waaronder de behandeling van rugpijn, is het de moeite waard om alle stappen kort te herhalen.
De eerste stap van yoga is Yama. Het is een reeks regels die een mens moet volgen om een lang en gelukkig leven zonder pijn en ziekte te leiden. Hier worden de basisinstructies en voorschriften voorgeschreven, alles wat in het leven gedaan moet worden. Dit systeem is gericht op het vormen van een bepaalde manier van leven. Hier wordt bijvoorbeeld ook voorgeschreven wat men moet doen om de rug en rug gezond te houden, om pijn, ontstekingen en andere onaangename gevolgen te voorkomen. Het zegt ook dat ziekten niet "uit het niets" komen. Dit zijn allemaal gevolgen van onze verkeerde daden, onze verkeerde, ongezonde levensstijl.
De tweede fase van yoga is niyama. Het is een reeks verboden, een lijst van wat "niet" gedaan mag worden. In dit gedeelte bespreken we het feit dat alle ziekten het gevolg zijn van dingen die we niet zouden moeten doen. Bijvoorbeeld, we zitten verkeerd, leiden een sedentaire levensstijl, buigen verkeerd, bewegen verkeerd. Daardoor ontstaan problemen met de wervelkolom en rug. Het systeem van shatkarma - een soort oefeningen om het lichaam te reinigen en in een harmonieuze staat te brengen - wordt hier ook beschreven.
De derde stap is asana. Dit is een systeem van speciale houdingen en oefeningen die direct gericht zijn op het trainen van ons lichaam. Als we het hebben over yoga voor rugpijn, dan is er een heel complex aan oefeningen dat in zo'n situatie effectief kan zijn. Dit zijn speciale houdingen, statische en dynamische oefeningen, en complexen van oefeningen. Beoefenaars van yoga voor rugpijn kunnen de volgende asana's aanbevelen die het maximale effect op de rug hebben:
- Tadasana - berghouding
- Santulanasana houding van evenwicht.
- Ardha-Chakrasana - halve wielhouding
- Padahasthasana - kantel naar de voeten, of ooievaarhouding
- Trikonasana is een driehoekhouding.
- Vatayanasana
- Bhujangasana - slangenhouding (en tussenliggende asana - "De slang heft zijn kop op")
- Ardha-Skhalabhasana - sprinkhaanhouding (tussenliggend)
- Schalabhasana - sprinkhaanhouding (volledig)
- Dhanurasana is de booghouding.
- Pascimotanasana - rekbare rughouding
- Ardha-matsyendrasana - gedraaide houding
- Viparita karani mudra (schouderbladstandaard)
- Matsyasana - vishouding
- Halasana is de ploeghouding.
- Sethubandhasana - brughouding
- Sarvangasana (berk).
Ook yoga tegen rugpijn kan worden vertegenwoordigd door een complex van oefeningen die worden aanbevolen om 's ochtends en 's avonds te doen. De meest effectieve:
- Krokodillen oefencomplex
- Gewrichtsoefeningen (staand, zittend, liggend)
- Isometrische oefeningen
- Complex van oefeningen voor de wervelkolom "Diamantstaaf"
- Complex van psychofysische oefeningen "Elementen"
- Het dynamische complex Oog van de Renaissance.
- Dynamisch complex "Surya-Namaskar", of Groeten aan de Zon. Het wordt alleen 's ochtends uitgevoerd, bij voorkeur bij zonsopgang.
- Sphinx Dynamisch Complex.
De vierde stap is Pranayama, of bewust gecontroleerde ademhaling. Prana betekent "levenskracht, energie" in het Indiaas. Het spreekt van het reinigen van het etherische lichaam. Dit is een figuurlijke naam, maar het gaat over de lucht die we allemaal inademen. Lucht is de belangrijkste bron van onze energie; zonder lucht is leven onmogelijk. Zoals uit verschillende studies blijkt, ademen bijna alle mensen verkeerd. Onze ademhaling wordt niet gecontroleerd door ons bewustzijn; we gebruiken geen diepe ademhaling, die het lichaam verzadigt met zuurstof en koolstofdioxide volledig elimineert. Door de ademhaling onder de knie te krijgen, leren we veel processen in het lichaam te beheersen: onze geest wordt kalmer en evenwichtiger, onze hartslag neemt af, onze ademhaling vertraagt, de bloedsomloop en de bloeddruk normaliseren.
Er is een heel complex aan ademhalingsoefeningen. Het basisblok bestaat uit statische en dynamische pranayama's (ademhalingsoefeningen). Allereerst is het noodzakelijk om de volledige yogaademhaling te beheersen, die bestaat uit buik-, borst- (diafragma) en sleutelbeenademhaling.
Zodra je de volledige yoga-ademhaling onder de knie hebt, kun je doorgaan met het leren uitvoeren van statische en dynamische pranayama's.
Een meer gevorderd niveau is het geavanceerde pranayamablok, dat de volgende ademhalingsoefeningen omvat:
- Ujdaayi-ademhaling
- Ujjayi pranayama
- Kortademigheid
- Viloma pranayama
- Liuloma pranayama
- Pratiloma-pranayama
- Kapalabhati is pranayama.
- Akapalabhati-pranayama.
- Bhastrika
- Shitali pranayama
- Shitakari-pranayama
- Bhramari-pranayama
- Murtha en Plavini steamyama.
- Surya Bheda Pranayama
- Ritmische ademhaling
- Chandra Bheda Pranayama
- Agni Sara (vuuradem).
- Resterende uitademingstechniek
- Vierkant-pranayama
- Visamavrithi (ongelijk vierkant)
- Reinigende adem
- Mentale Ha-ademhaling.
De vijfde fase is Pratyahara. Het is een beoefening van concentratie, aandachtsconcentratie, waarbij iemand ernaar streeft in zichzelf te kijken, zijn essentie, innerlijke aard te kennen. Het impliceert het vermogen om energie van buitenaf op te nemen en deze naar binnen te verwerken, en deze in de juiste richting te sturen. Het is een soort concentratie van aandacht op iemands innerlijke toestand, die gebaseerd is op het vermogen om die toestand te volgen. Om zelfbeheersing en zelfregulatie te bereiken. Als je bijvoorbeeld rugpijn hebt, kun je door je lichaam aandachtig te onderzoeken en je te concentreren op pijnlijke sensaties een duidelijke lokalisatie, de oorzaak van de pijn, identificeren en je toestand aanpassen. Volledige ontspanning van het pijnlijke gebied kan bijvoorbeeld leiden tot pijnverlichting en aanzienlijke verlichting.
De zesde stap is Dharma. Deze vertegenwoordigt een bepaald niveau van zelfbewustzijn en zelfregulatie. In de regel verandert iemands bewustzijn in dit stadium enigszins. Hij kan pijn en spanningen identificeren en, door een inspanning van de wil en bewuste controle, de toestand ontspannen: spasmen verlichten, gespannen gebieden ontspannen, atone gebieden versterken. Dit vermindert pijn aanzienlijk.
Het zevende stadium is een toestand waarin iemand zo goed aan zijn fysieke, etherische lichaam, en andere lichamen (indien aanwezig) heeft gewerkt, dat hij geen fysieke en mentale ziekten meer heeft. Over het algemeen verkeert iemand in een harmonieuze staat. Hij ervaart geen stemmingswisselingen of schommelingen in zijn fysieke conditie. Lichte pijntjes kunnen gemakkelijk worden gereguleerd door een wilsinspanning. Over het algemeen is iemand gelukkig en evenwichtig, en het licht lijkt van binnenuit uit hem te stromen.
De achtste fase is Samatha. Dit wordt ook wel verlichting genoemd, maar dat klopt niet helemaal. Het is eerder een vertaalfout. Samathi is in feite een bewustzijnstoestand waarin iemand niet in illusie leeft, zijn toestand adequaat inschat, de wereld om hem heen adequaat waarneemt en kalm reageert op wat er gebeurt. Het fysieke lichaam functioneert optimaal. Ook de psyche verkeert in een harmonieuze toestand. De toestand waarin iemand in harmonie met zichzelf is, geen lichamelijke ziekten of psychische problemen heeft en gezond is in de volle zin van het woord. Deze toestand kan alleen worden bereikt door alle acht fasen van klassieke hatha yoga te volgen.